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Suchergebnis für ʿbd m

661 Belege in 429 Texten

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Diener (auch einer Gottheit), Untergebener

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?assujettir qqn: SD français, 11
?reduce to vassalage: SD, 11; SD, 11
ʿabd 'Diener': Šuʿlān 2005, 53
ʿbd (ḫādim) 'Diener': al-Ḥalabī 1994, 106
ʿAbd: Winckler 1897, 21
Abhängige: Nebes 2016, 23
adorateur: Jamme 1958-1959, 155
be the servant: Jamme 1980, 42
Beamter, Minister: Maraqten 2014d, 328
Botmäßigkeit, Befehlsgewalt: Müller 2010, 133
client: Beeston 1974, 425; Korotayev 1995, 17; Beeston 1977f, 48; Beeston 1986o, 70; Maraqten 2020, 222
client: Ryckmans 1954, 345; Bāfaqīh 1990, 62; Calvet/Robin 1997, 170; Robin 2000, 134; Frantsouzoff 2016, 78; Robin 1991, 143
clients: Hatke 2015, 99
dépendant: Robin/de Maigret 2009, 88
dévot: Jamme 1956e, 168
did not mean 'slave', but someone of inferior rank: Robin 2015c, 98
Diener: Praetorius 1872, 746; Mordtmann/Müller 1883, 32; Müller 1886, 845; Müller 1899, 17; Fell 1900, 244; Rhodokanakis 1929, 93; Höfner 1933, 6; Rhodokanakis 1936, 75; Mlaker 1943, 57; Botterweck 1950, 439; Solá Solé 1964, 20; v. Wissmann 1968, 57; Müller 1980, 70; v. Wissmann 1982, 315; Nebes 1995, 23 Bsp. 6; Jemen 1998, 373; Sima 2000, 13 Bsp. 21; Sima 2000, 14 Bsp. 24; Multhoff/Stein 2008, 25; Jändl 2009, 77; Müller 2010, 133; Multhoff 2010a, 25; Stein 2010, 719; Al-Salami 2011, 28; Maraqten 2014d, 391; Höfner 1967, 112; Maraqten 1994, 164; Müller 1986, 151; Multhoff 2011, 337; Nebes 1987, 77
diener: Winckler 1897, 18
'Diener': Höfner 1994, 104
Diener des Königs: Maraqten 2014d, 391
Diener, Klient: Maraqten 2014d, 140
Diener, Klient; bezeichnet in altsabäischer Zeit ein persönliches Abhängigkeitsbverhältnis auf individueller, nicht-tribaler Basis: Arnold/Nebes 1998, 8
Diener, Knecht; Sklave: Preißler 2009, 298
Diener, Minister: Maraqten 2009, 243
Diener, Untergebener: Stein 2012, 74
does not refer absolutely to any specific social class; it is a relative term, signifying the status of a person or persons bound by a social nexus to a superior 'seigneur', a mrʾ: Beeston 1986u, 3
esclave: Ryckmans 1927, 168; Ryckmans 1939, 91; Robin 1977, 159; Bron/Ryckmans 1999, 164
est traduit habituellement par 'esclave' ce qui implique un statut juridique de dépendance mais pas nécessairement une situation sociale médiocre. Il se peut cependant qu'il ait un sens moins fort si on se fonde sur le Tāǧ al-ʿArūs: al-ʿabd al-insān ḥurr^an kān am raqīq^an, c'est-à-dire 'al-ʿabd', c'est l'homme, qu'il soit libre ou esclave', et qu'il faliie traduire ʿbd par 'l'homme de (quelqu'un)': Robin 1978a, 120
fidèle: Jamme 1996, 77
Höriger: Hartmann 1909, 180; Hartmann 1907e, 607; Rhodokanakis 1915a, 8
if one wants to be more specific in the social context, one is confronted with a choice between 'vassal', 'client' (in the Roman sense, or that of the Arabic mawālī) and 'serf', as well as, right at the bottom of the social pyramid, 'slave': Beeston 1986u, 3
in servitutem redegit: Conti Rossini 1931, 200
Knecht: Praetorius 1873, 14; Mordtmann/Müller 1883, 11; Mordtmann 1893, 6; Mordtmann 1898, 395; Hommel 1899, 11; Müller 1899, 39; Hartmann 1907e, 606; Rhodokanakis 1916, 188; Mordtmann/Mittwoch 1931, 214; Mordtmann/Mittwoch 1932, 29; Höfner 1936, 98; Solá Solé 1964, 20; Nebes 2004a, 303; Preißler 1994, 226
male of client status: Beeston 1981a, 72; Beeston 1988, 27
male slave: Beeston 1988, 27; Korotayev 1996, 51
männlicher Sklave: Jemen 1998, 98
minister: Kropp 1992, 59
Minister: Maraqten 2014d, 327
ne doit pas être entendue au sens propre d''esclave', mais bien plutôt dans un sens figuré de 'serviteur' de la monarchie: Ryckmans 1951b, 34 - 35
ne signifie pas 'esclave' mais indique un statut d'infériorité par rapport à la personne (ou au dieu) dont il est question: Calvet/Robin 1997, 102
reduce to servitude, enslave (?): Biella 1982, 349
schiavi: Conti Rossini 1929-1930, 115
schiavi maschi: Mazzini 2011a, 137
Sclave: Hommel 1899, 11
serbant, client, vassal: Naumkin 2005-2006, 174 Fn. 15
serfs: Robin 2015c, 119
servant: Stein 2005/2006, 187; Beeston 1937a, 84; Walker 1938, 135; Beeston 1948, 188; Winnett 1948, 23; Beeston 1953, 109; Irvine 1967, 289; Jamme 1970, 121; Beeston 1976a, 26; Beeston 1982a, 314; Nebes 1988, 66 Bsp. 7; Ghūl 1993, 297; Korotayev 1994, 48; Drewes 2001a, 121; Stein 2004a, 331; Arbach/Audouin 2007, 86; Multhoff 2009, 296; Multhoff 2010, 234; Prioletta 2013, 214; Avanzini 2016, 150; Weninger 2017, 413; Robin/Rijziger 2018, 285; Weimar 2021a, 5; Butts et al. 2022, 196; Rossi 2022, 255; Abdallah 1987, 5; Arbach et al. 2021, 79; Daniels 2007, 44; Jamme 1955g, 508; Kitchen 1998, 145; Maraqten 2015, 111; Robin 2015c, 105
'servant' (...) is the conventional rendering in a religious context: Beeston 1986u,
servant, serf, bondman, client, vassal; servant, devotee of deity: SD, 11; SD, 11
servant, slave (of individual, tribe or god); client (of king - i.e. member of a politically subordinate group): Biella 1982, 349
servant; worshipper: Jamme 1962, 444
servi: Conti Rossini 1929-1930, 116
serviteur: Derenbourg 1899, 4; RES II, 77; Lambert 1923, 74; Jaussen 1926, 576; Cantineau 1927, 144; Ryckmans 1927, 198; RES VI, 339; Ryckmans 1935, 167; RES VII, 219; Ryckmans 1939, 74; Ryckmans 1951b, 88; Ryckmans 1956b, 375; Jamme 1958-1959, 183; Pirenne 1966, 88; Bron 1970, 551; Robin 1979, 189; Robin 1992, 99; Ryckmans et al. 1994, 53; Calvet/Robin 1997, 182; Caubet/Gajda 2003, 1226; Arbach/Schiettecatte 2006, 27; Mille et al. 2010, 18; Frantsouzoff 2016, 125; Robin et al. 2021, 38; Bron 1977, 60; Gajda 2014, 64; Robin 1994a, 231; Robin 2014, 193; Ryckmans 1946, 202
serviteur, serf, client vassal; serviteur ~ adepte d'une divinité: SD français, 11
serviteur; n'indique pas le statut juridique d'un individi, mais le fait que cet individu occupe une position inférieure par rapport à un autre: Robin 2020a, 213
servo: Garbini 1972, 518; Garbini 1973, 31; Gnoli 1993, 92; Avanzini 1995, 175
servo, devoto: Garbini 1976, 304
servo, fedele: Garbini 1976, 307
servus: CIH II, 90; Guidi 1926, 21; Conti Rossini 1931, 200
Sklave: Praetorius 1873, 7; Mordtmann 1897, 285; Grimme 1906, 325; Rhodokanakis 1931a, 179; Mordtmann/Mittwoch 1932a, 29; Lundin 1965, 99; Preißler 1982, 95; Nebes 1995, 51 Bsp. 143; Jemen 1998, 98; Sima 2000, 36 Bsp. 21; Multhoff/Stein 2008, 12 Fn. 34; Nebes 1994, 199 Bsp. 47
Sklave (Diener): Glaser 1905, 19
Sklaven: Müller 1985, 654; Preißler 2009, 308
slave: Beeston 1937a, 44; Philby/Tritton 1944, 128; Maraqten 2006, 60; As-saqqaf 1986a, 211
slaves: Beeston 1937a, 63; Avanzini 2016, 279
sujet: Arbach/Rossi 2020, 35; Robin 1996, 1105
sujets: Robin 1996, 1091
Unfreie: Rhodokanakis 1927, 24; Preißler 2009, 305
Untertan: Preißler 2009, 303
Untertan, Diener, Klient: Maraqten 2014d, 328; Stein 2015a, 95
Untertanen: Nebes 2016, 15 Fn. 11
Vasall: Höfner 1973, 51; Jemen 1998, 92
vassal: RES II, 57; Bron 2014, 203; Gajda 2016, 109
vassal: Beeston 1974, 424; Arbach/Maraqten 2018, 251; Maraqten 2020, 221
vassal, sujet: Robin 2005-2006, 60
worshipper: Antonini 1998, 269; Maraqten 2014a, 150
Würdenträger, Minister, Diener

Maraqten 2014d, 328

Altsüdarabische
Parallelen

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Qatabanisch

ʿbd

Diener

Hayajneh 2002 194; Höfner 1961 455; Sima 2000 101-102 Bsp. 2

Knecht

Mordtmann/Mittwoch 1931 209

servant

Beeston 1981b 13; Beeston 1986ac 11; CSAI 171

serviteur

Jaussen 1926 565; Prioletta/Arbach 2015 258; Robin 2019a 111; Ryckmans 1927 178

slave, servant

Ricks 1989 113

sujet

Ryckmans 1987 167

vassal

Gajda et al. 2009 169

Minäisch

ʿbd

Diener

Stein 2011 393

servant

Agostini 2011 49; Arbach/Rossi 2022 29; Rossi 2022 53

serviteur

Arbach/Schiettecatte 2006 42; Bron 2008b 298; Robin 1993 174; Ryckmans 1951b 34

serviteur, serf, client, vassal

Arbach 1993 10

servo

Agostini 2021c 155

Sklave

Grimme 1924 171

Ḥaḍramitisch

ʿbd

Diener

Jändl 2009 115; Müller 1977a 53; Stein 2010 608

Höriger

Rhodokanakis 1936 55

servant

Avanzini 2002 130; Beeston 1950a 265; Beeston 1978 202; Frantsouzoff 2007 42; Pirenne 1975 82

serviteur

Avanzini 2014 504; Lambert 1923 75; Robin/Frantsouzoff 1999 156

Etymologische Hinweise

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allgemeine Hinweise

ʿbd (Wz. ʿbd) "In spite of the fact that a single member of one of this subordinate clans terms himself as ʿbd of the qayls, and that in some contexts ʿbd does have the absolute implication of a slave, i.e. a chattel which can be bought and sold, yet in general the ʾdm clans were not slaves in that sense. They had sufficient social standing to be able to erect their own monuments, to enter into contractual relationships with their overlords, to plead in law, and even to bring lawsuits against their overlords. This is why European scholars (...) have often drawn a comparison with the status of mawālī in early Islam, and translated ʾdm as 'clients'. But given the essentially agricultural nature of Ṣayhad culture, they would perhaps best be regarded as tenant-farmers, with the overlords functioning as landlords. (...) Whether all this would justify us in regarding the ʾdm as serfs or bondmen is an open question." Beeston 1979a 118

ʿbd (Wz. ʿbd) "Les substantifs ʿbd et ʾdm, qui se réfèrent toujours à un ou plusieurs êtres humains, désignent une même relation sociale entre un ou plusieurs individus et un maître (...), c'est-à-dire le fait d'être au service de quelqu'un." Jamme 1958-1959 158

ʿbd (Wz. ʿbd) "ʿbd-ʾdm ne se limitent nullement à des rois; ils signifient 'serviteur(s)', que le maître soit un homme ou un dieu; dans ce cas, cependant, on pourrait les rendre par 'fidèle(s), adorateur(s)'." Jamme 1958-1959 159

ʿbd (Wz. ʿbd) "des ʿbd pouvaient être investis de fonctions relativement importantes; le mot ʿbd n'indique donc pas un statut inférieur, comme celui de serf par example. On serait donc tenté de voir dans cette expression un simple terme de soumission, impliquant la subordination, la sujétion aux souverains" Ryckmans 1951b 89 - 90

Arabisch

ʿabd (Wz. ʿbd) "Sklave; Knecht; Diener" Wehr 1985 807

Gəʿəz

ʿabd (Wz. ʿbd) "slave" Leslau 1991 54

Hebräisch

ʿæbæd (Wz. ʿbd) "Sklave, Knecht, Diener" Gesenius 18 909f.

Jemenitisch-Arabisch

ʿabd (Wz. ʿbd) "Sklave" Behnstedt 1996 798

Jüdisch-Aramäisch

ʿabdā (Wz. ʿbd) "slave" Sokoloff 2002 839

Safaitisch

ʿbd (Wz. ʿbd) "slave" Al-Jallad 2015 302